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一个惟情论者的人生哲学(节选) |
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日期：2020-3-31 9:48:53 点击：3 |
| 一个惟情论者的人生哲学(节选)朱谦之这次演讲是完全以我真情认识的真理为依归的。晓得怎样探求真理，就晓得怎样去做我的生活。第一、二讲导言(上、下)现在社会人生的不统一全由于信仰没有标准，你立一个真理，我立一个真理，其结果真理成为“此处与此时” |
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《先秦散文·礼记·战于郎》原文鉴赏 |
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日期：2019-9-21 18:27:05 点击：3 |
| 《先秦散文·礼记·战于郎》原文鉴赏战于郎。公叔禺人遇负杖入保者息②。曰：“使之虽病也③，任之虽重也④，君子不能为谋也⑤，士弗能死也⑥，不可，我则即言矣⑦!与其邻重汪踦往⑧，皆死焉。鲁人欲勿殇重汪踌，问于仲尼。仲尼曰：“能执干戈，以卫社稷，虽 |
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法显《佛国记(节选)》原文,注释,译文,赏析 |
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日期：2019-9-19 10:14:55 点击：3 |
| 法显:佛国记(节选)法显得此梵本巳，即载商人大船，上可有二百余人。后系一小船，海行艰险，以备大船毁坏。得好信风，东下二日，便值大风，船漏水入。商人欲趣小船，小船上人恐人来多，即斫絙断。商人大怖，命在须臾，恐船水漏，即取粗财货掷著水中。法显亦 |
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侯范才《鸣鹤怀古》散文鉴赏 |
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日期：2019-11-13 12:21:46 点击：3 |
| 水润吴越，福泽鸣鹤。七千年河姆渡的文明，从结绳记事中走来，走成吴越一方天地，投影在一朵浪花里，以一声鹤鸣探访一粒盐的前世。依山傍水的千年古镇，在远山近水中走成了一纸江南。贴近一片花格窗，听久远的叫卖声讲述古镇昔日的繁华，顺着昔日一片帆影，触 |
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杜中伟《十年征戍忆辽阳》散文鉴赏 |
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日期：2019-11-13 14:17:30 点击：3 |
| 在中国古典诗词里，尤其是唐诗当中，有几处神一样的地名，在诗人的作品中反复出现，被人反复吟咏。比如辽阳，比如轮台，还比如萧关、凉州、玉门关。这些地方大多是边地。边地是什么？是“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”;是“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂 |
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庄园《别把人生活成了盗版》散文鉴赏 |
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日期：2019-11-13 14:56:20 点击：3 |
| 我一直认为，人的本性是终其一生不可更改的。可当我得知老颜成为知名画家后，惊讶之余，我学会了用辩证法去评价一个人的品质。那天与老同学聚餐，大家都在餐桌前就坐后，宴会就要开始了。我见曾经的同桌老颜没来，就说：“老颜还没来呢，等等他吧！”我的话音 |
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《王安石·答钱公辅学士书》唐宋散文鉴赏 |
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日期：2019-11-4 13:12:52 点击：3 |
| 《王安石·答钱公辅①学士书》唐宋散文鉴赏比蒙以铭文见属②，足下于世为闻人③，力足以得显者铭父母，乃以属于不腆④之文，似其意非苟然，故辄为之而不辞。不图乃犹未副所欲，欲有所增损⑤。鄙文自有意义，不可改也。宜以见还⑥，而求能如足下 |
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鲁迅《失掉的好地狱》散文全文 |
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日期：2019-11-7 22:25:31 点击：3 |
| 失掉的好地狱我梦见自己躺在床上，在荒寒的野外，地狱的旁边。一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：地下太平。有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈悲，遍身有大光辉，然而我知道他是魔 |
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唐宋八大家·蓝田县丞厅壁记 |
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日期：2019-12-23 10:21:59 点击：3 |
| 蓝田县丞厅壁记蓝田县丞厅壁记【原文】吏丞之职所以贰令[290]，于一邑无所不当问。其下主薄、尉[291]，主薄、尉乃有分职[292]。丞位高而偪[293]，例以嫌不可否事[294]。文书行[295]，吏抱成案诣丞，卷其前[296]，钳[29 |
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《先秦散文·论语·子之武城》原文鉴赏 |
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日期：2019-9-21 18:26:59 点击：3 |
| 《先秦散文·论语·子之武城》原文鉴赏子之武城①，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑②，曰：“割鸡焉用牛刀?”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰③：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”【注释】①子：指孔子。武城 |
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天演论自序 |
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日期：2020-3-30 9:52:26 点击：3 |
| 天演论自序严 复英国名学家①穆勒约翰有言：“欲考一国之文字语言，而能见其理极，非谙晓数国之言语文字者不能也。”斯言也，吾始疑之，乃今深喻笃信，而叹其说之无以易也。岂徒言语文字之散者而已，即至大义微言，古之人殚毕生之精力，以从事于一学。当其有 |
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唐宋八大家·答司马谏议书 |
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日期：2019-12-23 10:21:56 点击：3 |
| 答司马谏议书答司马谏议书【原文】某[26]启：昨日蒙教，窃以为与君实游处[27]相好之日久，而议事每不合，所操之术[28]多异故也。虽欲强聒[29]，终必不蒙见察，故略上报[30]，不复一一自辨。重念蒙君实视遇[31]厚，于反复不宜卤莽，故 |
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唐宋八大家《苏轼·晁错论》散文名篇鉴赏 |
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日期：2019-10-30 11:00:26 点击：3 |
| 唐宋八大家《苏轼·晁错论》散文名篇鉴赏天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃②于治平之安，而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功。 |
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唐宋八大家·六国论 |
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日期：2019-12-23 10:21:28 点击：3 |
| 六国论六国论【原文】六国[1]破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦[2]。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互[3]丧，率[4]赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。”秦以攻取之外，小则获邑[5]，大则得城。较 |
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《先秦散文·庄子·内篇大意》原文鉴赏 |
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日期：2019-9-21 18:26:53 点击：3 |
| 《先秦散文·庄子·【附录】·内篇大意》原文鉴赏大道不明，群言般杂。自家一个身心不知安顿何处，以无主之衷，涉乱世之末流，其遇害何可胜道哉!果其德全于己，道契乎天，则以之经纬宇宙，六五帝而四三王，何不可之有乎?此七篇相承之大意也。但其文有空写、 |
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