作者： 高铁军 刘虔 一 那是一幅用意念和梦幻才可目见的景象：时间突然痉挛了，晕厥了，崩溃了。 火，蒸腾着。 力，奔突着。 尘埃与烟雾，汹涌着。 大地阵痛着，承受着伟烈而炽热的磨难，在分娩，在催新…… 终于，那被孕育被禁锢在地心深处的岩浆。冲出了地壳的重重枷锁，涌泉一般地喷涌裸露于地面! 磨难，平息了。 大地之子——石头，诞生了。 在火凝结的时节，诞生了。 在力凝结的时节，诞生了。 在冷静与强固的时节，诞生了。 二 石头，诞生了。 石头的诞生，仿佛也就是死亡，一经面世，就不曾苏醒，一动也不动…… 它那生命的语言，是沉默。 但这沉默，不是墓地上的飞萤，悲怆地静候着流星的陨落； 也不是雨中的孤灯，用微光的摇曳给行旅的萍踪抹一些淡淡的离愁。 这沉默，是一个坚毅的期待，钟情而神圣。 三 时间，孵化着石头的期待呵! 人，出现了。 人，终于从战栗着野兽的嚎叫和老林的氤氲的地平线上站立起来了。 当人站立起来的时候，连太阳都感到了地球不可抑止的湖水一般的激动。 人，站立了起来。 人的第一个创举，便是用刚刚离地的黧黑的双手抚摸了石头的沉默： 石头，被投向逃逸的猛兽，血，染红了石棱。 石头，在一个失去星月的风雨之夜，用被撞击出的火星照亮了人们。 石头，被磨砺着，成就了人类第一把石斧、第一簇石箭、第一颗亮着古朴之光的石珠…… 石头，因有人的抚摸，而开启了紧闭的心，找到了最初的美、最初的声音。 四 石头，因此不再寂寞了； 而人，也因此有了永恒的歌—— 那是不会喑哑也不会销熔的歌。 那是释放着力也释放着火的歌。 那是从沉思与悲哀里崛起也可以从勇敢与欢乐中雄峙的歌。 苍莽天地间，哪里没有这首古歌的应和呢?! 当尼罗河上的曙色，沿着守护在金字塔前的斯芬古司的目光漫溢四方； 当坐卧在雅典巴狄农神殿上的命运女神，以宁静、尊严和不可深测的妩媚君临于世； 当北中国的万里长城伴随着急驰的马蹄，跨过东方的崇山峻岭，向岁月传递它的报警的烽燧； 当最崇高的纪念，矗立在石砌的圆柱上； 当最沉痛的缅怀，依附着英雄和亲人的墓碑； 当易逝的美，被固定在不朽的形象里； 当路和桥弥合了遥远的阻隔，把心与心引领到一起…… 请记住，这一切，这一切被人的心灵思虑过、被人的双手塑造过的石头，正是这首古歌垂之永远的有形的音符和无声的音乐呵! 五 石头，在唱一首自己的歌呵? 用它的强固，用它的冷静，天长地久…… 石头的歌词是沉默的。 但这沉默，正是它的富有： 这沉默里，有沉睡的力； 这沉默里，有沉睡的火； 这沉默里，有沉睡的脉搏。 人呵，请用智慧的心去思索它吧， 思索这个家族的每一个干渴的细胞； 请用劳作的手去抚摸它吧， 抚摸这个家族的每一片荒芜的角落； 再给以能憎能爱之心， 再给以白的肌肤红的血脉， 那些冷固的石头都会变一个不朽的生命出来! 你简直象块石头!” 我们常听到这诅咒般的抱怨。那喻意再明白不过了：冥顽不化，缺乏灵性。还有比石头更形象恰当的喻体吗?不错，面对坚硬的顽石，涌入我们脑海的最初意念，也许只是冰冷、沉默、没有悟性。 其实，这是一种贫乏和浅薄的误解，尽管不无道理。 那么石头还能给我们什么更丰蕴的启示呢? 这实在是一个令人永远着迷的问题。 作者象一位历史老人，饱含激情，驰骋想象，超越时空的界限，用如椽巨笔，姿意挥洒，为我们构筑了一条连接历史与现实，过去与未来的时间隧道，使我们在窥视石头演变进程的同时，也体验了人类自身进化的灿烂历程。 时光在倒转…… 我们领略到了石头壮烈的诞生。它的出世原也经历了伟烈而炽热的磨难。尽管它的诞生仿佛就是死亡，就是沉默。然而仿佛是死亡并不就是死亡；沉默也并不意味着永久的沉默。 这沉默里凝聚着力与火。 这沉默是期待善沽者而沽，是呼唤更伟大的精英的君临光照! 时光在流逝…… 人蹒跚着从兽群中升华腾跃出来了。于是有了第一把石斧、第一簇石箭、第一颗石珠；有了辉煌的金字塔、神圣的巴狄农神庙、雄伟的万里长城；有了崇高的纪念碑、美的雕塑、路和桥……。作者以哲人般犀利的目光，辩证地观照着人与石头，精僻地揭示了它们之间的内在联系：正是由于有了人的抚摸、磨砺、塑造，石头不再冥顽，有了灵性和辉煌不朽的歌；人也正是由于抚摸、磨砺，雕塑了石头，才从蛮荒走向光明，从蒙味走向文明，成为万物的灵长。能塑造石头的人和能被人塑造的石头已融为一体，被作者做表情达意的意象和对应物，在跳跃对比、相辅相成、回环往复的咏叹中，历史与现实，过去与未来，凝聚在咫尺之内，共同交汇成一曲生命赞歌。 时光在继续…… 石头已不再是石头。 石头已成为人类生命力的物化，人类文明的聚光，一部人类发展的文明 人却永远是人。 他的财富便是丰厚的爱憎之心，神奇的智慧和无尽的创造力。 我们能不象作者一样赞美生命吗?能让石头再度沉默吗? 回答应该是否定的。 那就让我们用智慧的心，勤劳的手，继续雕塑石头，共同创造更加辉煌庄丽的未来吧!
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