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·梅报春归,雨送春来
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雨中的马
  日期:2020-5-7 9:11:24 点击:3
作者:李彬黑暗里顺手拿一件乐器。黑暗里稳坐马的声音自尽头而来雨中的马。这乐器陈旧,点点闪亮象马鼻子上的红色雀斑,闪亮象树的尽头木芙蓉初放,惊起了几只灰知更鸟雨中的马也注定要奔出我的记忆象乐器在手象木芙蓉开放在温馨的夜晚走廊尽头我稳坐有如雨下
唐宋八大家·唐论
  日期:2019-12-23 10:21:33 点击:3
唐论唐论【原文】成、康殁[90]而民生不见先王之治,日入于乱,以至于秦,尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而亡之,以归于汉。汉之为汉,更二十四君,东西再有天下,垂[91]四百年。然大抵多用秦法,其改更秦事,亦多附己意,非效先王之法,而有天下之志
在淡死的灰里……
  日期:2020-5-7 9:11:05 点击:2
作者:杜学忠在淡死的灰里,可寻出当年的火焰,惟过去之萧条,不能给人温暖之摸索。如海浪把我躯体载去,仅存留我的名字在你心里,切勿懊悔这丧失,我终将搁止于你住的海岸上。若忘却我的呼唤,你将无痛苦的种子,若忧闷堆满了四壁,可到我心里的隙地来。我欲
苏轼《韩幹画马赞》原文翻译注释与鉴赏
  日期:2019-2-16 16:48:20 点击:2
韩幹之马四。其一在陆,骧首奋鬣,若有所望,顿足而长鸣。其一欲涉,尻高首下,择所由济,跼蹐而未成。其二在水,前者反顾,若以鼻语,后者不应,欲饮而留行。以为厩马也,则前无羁络,后无箠策;以为野马也,则隅目耸耳,丰臆细尾,皆中度程。萧然如贤大夫贵
会通(中学为体,西学为用)
  日期:2020-3-28 16:41:18 点击:2
劝学篇·会通(中学为体,西学为用)张之洞《易传》言通者数十。好学深思,心知其意,是谓通。难为浅见寡闻道,是谓不通。今日新学、旧学互相訾謷①,若不通其意,则旧学恶新学,姑以为不得已而用之,新学轻旧学,姑以为猝不能尽废而存之,终古柄凿②,所谓疑
唐宋八大家《苏轼·范文正公集叙》散文名篇鉴赏
  日期:2019-11-4 10:33:45 点击:3
唐宋八大家《苏轼·范文正公①集叙》散文名篇鉴赏庆历三年,轼始总角②入乡校③,士有自京师来者,以鲁人石守道④所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人⑤者何人也?先生曰:“童子何用知之?
《大学》原文,注释,译文,赏析
  日期:2019-9-19 10:14:52 点击:2
作品:《大学》简介《大学》是《礼记》中的一篇。相传为孔子弟子曾子所作。它提出了儒学的“三纲领”:明明德、亲民、止于至善;“八条目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,它们构成了儒家政治学和伦理学的理论基石。北宋司马光著《大学
《古代兵法散文·秦汉兵法·史记》原文鉴赏
  日期:2019-9-23 9:11:48 点击:3
《古代兵法散文·秦汉兵法·史记》原文鉴赏[原文](节选)鸿门宴楚军夜击防秦卒二十余万人新安城南,行略定秦地。函谷关有兵守关,不得入。又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关。项羽遂入,至于戏西。沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤
郁达夫《江南的冬景》抒情散文鉴赏
  日期:2022-7-1 16:31:37 点击:2
作者:郁达夫【原文】:凡在北国过过冬天的人,总都道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉,暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境:老年人不必说,
叶静《玉竹》散文鉴赏
  日期:2019-11-12 14:19:34 点击:3
玉竹这种中药很苗条,很清逸,通常在坡坎边上或是林地遮阴带,尤其在沙地最适宜生长。它茎高尺许,链叶丛生,跟黄精十分相似,只是玉竹细小,黄精粗壮;玉竹绿淡,黄精红紫。挖起它地底下的根系,白须密布,根块延节而加,数株相连,像多条蜈蚣扭结在一起,因
世界文化三期重现说
  日期:2020-3-30 9:52:18 点击:3
世界文化三期重现说梁漱溟质而言之,世界未来文化就是中国文化的复兴,有似希腊文化在近世的复兴那样。人类生活只有三大根本态度,如我在第三章中所说:由三大根本态度演为各别不同的三大系文化,世界的三大系文化实出于此。论起来,这三态度都因人类生活中的
许永新《塞外春天》散文鉴赏
  日期:2019-11-13 14:17:33 点击:3
和着柔暖的春风,嗅着扑鼻的草香,柳绿桃红的春天,就这样一路歌唱着来了。河中流水淙淙、红柳吐蕊,田间鸟儿啼鸣、桃花烂漫,路旁胡杨冒绿,山上骆驼草萌芽……生机盎然的春天终于姗姗而来。四月了,无暇去踏青,去用脚步来丈量春天的长度。迈着急促的步子,
鲁迅《中国人失掉自信力了吗》散文全文
  日期:2019-11-7 15:37:54 点击:2
中国人失掉自信力了吗从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如
我们要的人权是什么
  日期:2020-3-30 9:52:27 点击:2
我们要的人权是什么罗隆基第一条 国家是全体国民的团体。国家的功用,是保障全体国民的人权。国家的目的,谋全民最大多数的最大幸福。国家的威权是全民付与他的,其量以国家在功用及目的上达到的程度为准。“国家不是,并且他的性质亦绝对不能为个人或家庭的
《汉魏六朝散文·鲍照》原文鉴赏
  日期:2019-9-21 18:27:27 点击:2
《汉魏六朝散文·鲍照》原文鉴赏鲍照(公元?—466年),字明远,祖籍东海(郡名,治所在郯,即今山东郯城一带,辖区包括今江苏北部和山东南部的一些地区)。鲍照本人则出生在京口(今江苏镇江)一带。其生年无考,卒于宋明帝泰始二年(466年)。出身孤
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