曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐·元稹的一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”将人世的生死之恋描绘得深刻至极。爱情是一件奢侈品，不是所有人都可以拥有的起的。包括这个造就了这个千古佳句的诗人，在背叛了莺莺的爱情后，还恬不知耻地说，莺莺是天生尤物，是妖孽。男人总是纵容自己的欲望，然后用一些美丽的词汇为自己开脱。好像所有的繁华他应该受尽，落寞则理所当然的属于那个他曾经的视为掌上明珠的女人。他最终是否得到了他追求的爱情，不得而知，但是，可以肯定的说，他对离思的体悟刻骨铭心。 爱情，一个原本如此高贵、纯洁的字眼就这样被这些无耻之徒玷污了，打着“爱”的旗号，喜新厌旧，在攀他枝。人的欲望有多大呢？对“爱”又可以追寻多远？在“爱”的旗号下，你追我逐，最后到手的不过是心的迷失，爱的能力的丧失！当一个人，没有了爱的能力，剩下的就只有可悲了！要知道大凡美好的东西，从开始到发展到高潮再到结局，它是容不了任何瑕疵的，爱依然！可是，糊涂的世人总是逃不开太多的痴迷，在欲望前，坚守不了自己的底线，任由自己沉沦。离思，藉由着爱而升腾的一种情绪体验，搅扰着太多人的梦幻。无论你是卑鄙小人，还是谦谦君子，无一幸免。缥缈红尘，在一世便有一世的牵挂，诸如元稹之流，想必对于亡妻定是有着刻骨的思念，才会化入愁肠，写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的佳句，对莺莺亦定是念念不忘，才会拟其人其事写出《西厢记》，以供世人凭吊。这其中的是非对错，恩怨曲折，除了当事人自己在夜深人静时枉自慨叹外，我们局外人能给与的只有无限的同情罢了。 爱人的离去，很多人常痛不欲生，所以，真正相爱的人，往往会对自己深情付出的另一方说：如果这个世上有什么可以把我们分开，我想那是死亡，但是，亲爱的，我明白那种痛恻心扉的苦楚，所以，如果我们一定要面对这种分离的话，我希望先离开人世的那个是你！难怪胡斐的母亲在把胡斐托付给苗人凤后说：我少受了二十年的苦楚，苗大侠，辛苦你了！ 常扪心以自问，情为何物，直教人生死相许。刹那的相逢，一个眼神的回眸，便定了一世的情缘。缘起，是何等的开心；而缘灭，是何等的落寞。漫漫长路，陪伴的只剩离思，直至生命的尽头。但是雨荷说：即便如此，我依然铭谢上苍，感谢上苍让我有这样一个可以等、可以思、可以爱、可以恨的人！ 我能做什么呢？面对你的离去，我无力挽留；想要说点什么，又发现语言在这个时候是如此的苍白无力。我颓废，抑或高傲，在无法与你相遇的国度里，兀自伤感，百无聊赖！我痛恨元稹的移情别恋，也许是因为我嫉妒，因为他得到了两个女人的爱情。女人识爱情为生命，而他视爱情为生活。我知道这个世界没有完美，但是这免不了我的伤悲，愤慨，怨韦错嫁郎君，怨莺莺所托非人！怨元稹的世界里没有唯一，怨自己用情太专。( 文章阅读网： ) 我是凡人，七情六欲在所难免，我默默诵着这首诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”离别之后的牵挂，一样让我辗转反侧，夜不能寐。
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