我和奶奶有一个约定，在我高中毕业的那个暑假，同她一起回故乡看看。 奶奶今年82岁了。她的家乡在河北辛集，我从来也没有回去过，奶奶也很久没回去了。辛集市过去叫束鹿县，在我们那一片还是很有名气的，有知名的辛集中学，还有享誉全国的皮革制品。 奶奶在上世纪50年代初就来到了省城，因为在老家有干不完的农活，还有纺不完的棉线，她厌倦了，想出来见见世面，就来到了省城，成为了这个城市几乎是第一批的工人。斗转星移，岁月蹉跎，不管世事如何变化，童年和少年时代的生活，仍是奶奶念念不忘的话题，因为那里有奶奶忘不了的眼泪浸泡过的时光。 如今奶奶享受著儿孙绕膝的安宁，过着安逸舒适的晚年生活。不过，奶奶却总爱讲述那些咀嚼过多次的老故事，每次说起，她都是老泪横流，流出回忆，流出思念，那苦痛的日子，竟成了思乡的源头。“举头望明月，低头思故乡。”纵使那思念中包含了太多的苦涩，也割舍不断她的思乡之情，因为那里有她的根，那根牵动着奶奶的心。 故乡是人们心中最美好而依恋的所在。每逢放假听同学说“我要回老家去”，脸上挂着的向往与期盼，对我来说却不曾有过。户口簿上经年不变的“籍贯”一栏，使我永远牵系着一个陌生的地方。“老家是辛集的？”我只能点头，可我究竟是哪里人，我也说不清。这大概就是近年来文化快速交融的一种尴尬，由此带来的文化疏离感，使我离自己的老家似乎有些疏远。虽然距离上只有100多公里，但我却觉得很遥远。 “北上广，下江南，闯澳洲，美利坚”。现在许多拥有故乡的人离自己的根越来越远。人们渴望更舒适富足的生活，而不是驻守在贫瘠或不太富裕的家乡土地上。哺育了一代代人的故土，她那枯竭的乳汁比不上城里的灯火通明，她的孩子一直走在远离她的路上。 也许对这些游子来说，故土不过是儿时生活的地方而已。或许远行的他们也会像奶奶一样，在晚年时才想到，要回那最亲切的怀抱；又或许他们永远不会再回去，而他们的后代，则永远在没有了根的土地上游荡，在他人的土地上开出相思的花。 所谓乡土情结，它是中华文明中不曾间断的一部分。在过去循规蹈矩、恪守传统的中华大地上，根是深深扎牢的。不过，新时代的人们却逐渐放弃了原本虽有些缓慢但却踏实的步伐，迈着轻盈欢快的步伐追赶世界，他们变得更加具有跳跃性，固守渐渐败给了改变。于是，有些人慢慢丢失了我们这个民族特有的信仰，变得心浮气躁，丧失了独特的竞争力。 我担心这种包容，会让人们失去我们民族的根；我担心流着中华血液的人们，会成为丢了根的流浪儿；我担心所有人都会豁达地念叨“此处安心是吾乡”。 没有了根，人们依然可以闯荡生活。但没有了根，我们的灵魂将何处安放？ 不过我看到，奶奶念念不忘的仍是她那离别了60多年的故土。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”她期待着，我也期待着一同回老家寻根。
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