这里不说峨眉山顶类似蛾眉十分秀丽，也不说山上的珍奇，如弹琴蛙、枯叶蝶、灵猴，以及上千种珍稀植物，如灵芝、虫草、兰草、黄莲、芍药、牡丹等，只掠影峨眉山的云海、日出、佛光、圣灯四大自然奇观。 “蓝蓝的天上白云飘”，也就是说，一般情况下只能仰望天空看到白云、红霞。可是，峨眉山上景况不是这样，云在山下，凌晨站在金顶、万佛顶凭栏俯瞰，一团一团的泡棉似的白云填满沟壑，深不可测。若是晴天，沟壑里的云团，随风一缕一缕如丝似绸，娉娉袅袅升起与天空中的云融合。有时温度不高，山壑里的云升到山腰或接近山顶而不封顶，山巅青悠，雪白的云雾相映。瞬间，白茫茫的云弥散开来，伸手不见掌，当游人迷朦不知所措时，一颗红球出现在东方地平线上，慢慢往上升，往上升，一会儿放射出万道金光。峨眉山“三顶”和另一些山顶显现出来，云海在涌动，山尖如碓石散布，在红日照映下，出现了“朝着霞衣迎日出，风腾云海作舟浮”的奇景观！你陶醉在云海、日出的绚丽图景之中。一阵大风扫过来，云海随之飘散，有的升上了天，有的回落至深谷，给了你、我、他，如梦似幻、如醉如痴的美妙的感受。 若是晴天，特别是雨后初晴，丽日高照的午后两三点钟，峨眉山在山与山之间会出现五彩光环，就像一把彩边大圆镜，谁对着它看，都显现自己的身影和音容笑貌，可谓“光环人影动，人影在环中”。世界绝技魔术师都无法与之媲美。 这是什么奥妙呢？是山下云雾上升过程中，太阳光照射融合所形成的自然奇观。人们称它为“佛光”。但从前不懂科学，民间有一些自然现象，就归于神的显现或赐予。 古代民间是怎样以佛法解释“佛光”的呢？ 据传，峨眉山上一位姓蒲的老药农，有一天，上山采藥，忽然看见一个骑大象的人，头上有五彩祥光，朝金顶方向走去。他感到此人很奇特，就告诉宝掌和尚，宝掌和尚说：“他就是普贤佛仙，我正要求他教佛法。快，我们去追他！”他们追到金顶都不见佛仙普贤。当他们往舍身岩下俯瞰，苍茫翻滚的云雾中显现出七彩光环，宝掌和尚说：“那七彩光环，就是普贤的代身——‘佛光。’” 至今，游客们都以能在“佛光”看到自己的身影为快。要达到这一目的也不难，只要是晴天，尤其是雨后初晴，阳光明媚的天气，就能看到。 晚间，如站在金顶崖边，扶栏俯瞰深谷，就能看见睹光岩下有许多大小不一、闪闪幽幽、飘飘浮浮的灯火，仿佛银河系的星星散落。观之者，无不赞其美妙至极！它是什么？是萤火？是磷光？谁也说不清，故称之为“圣灯”。说是“万盏圣灯朝普贤”。 据考察，初步鉴定为：它是磷光与萤火虫的结合体。磷光怎么形成的呢？树叶，鸟虫，乃至人骨腐殖而成（从前曾有跳舍身岩轻生的）。 游客们要观这一美妙的神秘奇观，最好是在没有月亮的漆黑夜晚进行。 在此，我只为你掠影了峨眉山云海、观日出、佛光、圣灯。如果选到好天气，在峨眉山金顶住上几天，就会真切了解四大自然奇观是何等美妙与神奇！
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